자녀와 대화하라, 그리하면...
[오마이뉴스 정기상 기자] 놀이터에 어린이가 없다. 어린이가 실종된 것이 아니라 놀 시간이 없는 것이다. 어린이들의 하루 일과를 보면 놀랄 뿐이다. 24시간이 모자랄 판이다. 학교에서 끝나자마자 학원으로 달려가야 하고, 집으로 돌아오면 텔레비전과 전자 게임에 빠져버리게 된다. 한가하게 놀이를 할 여유가 없다. 당연히 정서적으로 메마를 수밖에 없다. 건조해진 감성은 아름다운 사람을 만들 수 없다. 어린이들은 놀면서 배운다.

가정에서도 대화가 실종되고 있다. 엄마랑 아빠랑 사랑의 교감이 이루어질 틈이 없다. 바쁜 현대인의 특징이라고는 하지만 보통 문제가 아니다. 아무리 살아가는 것이 바빠도 포기해서는 안 되는 것이 있다. 우선 순위에서 제일 상위에 있어야 할 것은 바로 자녀 교육이다.

▲ 어린이는 하고 싶어하는 욕망 덩어리이다. 자극하면 적극적으로 변한다.
ⓒ2005 정기상
자녀를 어떻게 키우느냐 하는 것은 미래를 결정하는 중요한 일이기에 그 어떤 것보다 앞서야 한다. 그런데 당장 눈앞에 효과가 나타나지 않는다고 하여 소홀히 하는 일이 많다. 결국 멀지 않은 장래에 변해버린 자식의 현실을 보고 후회하지만 그 때는 이미 늦을 수밖에 없다.

사람다운 사람으로 기르는 것의 출발은 대화이다. 물론 가장 중요한 대화 상대는 엄마이고 아빠이다. 그런데 우리의 현실은 암담하다. 맞벌이 부부가 늘어나고 있는 추세이니 바쁘다는 이유로 교감하는 시간이 줄어들고 있다. 더군다나 사랑이 넘쳐야 하는 부모 자식의 관계가 책임과 의무의 고착되고 있다.

이런 악순환은 대화 내용의 빈약으로 발전하고 나중에는 얼굴을 맞대어도 할 말이 별로 없어지는 지경에 이르고 만다. 국가의 기본 단위인 가정이 부실해진다는 것은 결국 우리 미래가 무너진다는 것을 의미한다. 경제적인 풍요로 인한 삭막하고 메마른 감정을 가진 건조한 인간을 양산하는 결과를 가져올 뿐이다. 물론 사교육비 해결도 요원하게 된다.

아무리 바빠도 엄마와 아이는 대화해야 한다. 억지로 시간을 내서라도 그런 기회를 만들어야 한다. 그렇지 않고는 아무것도 해결할 수 없다. 최소한 하루에 30분은 함께 하면서 대화를 나누고 사랑의 감정을 교감해야 한다. 정말로 바쁘다면 일을 하면서라도 아이와 대화할 수 있어야 한다. 열심히 일하는 엄마의 모습은 아이에게 정겨움으로 다가오기 때문이다.

중요한 점은 아이의 생각이다. 엄마의 사랑이 아무리 크고 절실하다 하여도 아이 스스로가 엄마가 그렇게 사랑을 주고 있다고 믿지 않으면 소용없는 일이 된다. 아이가 그렇게 느낄 수 있도록 만들어주는 것이 가장 중요하다. 엄마가 저렇게 바쁜 데에도 나에게 주는 사랑이 넘친다고 믿어야 한다.

문제가 되는 것은 대화의 내용이다. 상투적인 일상어에 우리 모두 중독되어 있다. 입에 배어 있어 자신도 모르게 일상어가 튀어나오고 그것은 이상하게 느끼지 못한다. 또 막상 조금 다른 말을 하고 싶어도 쉽지가 않다. 무슨 말을 어디에서부터 할까 망설여질 뿐이다. 아이에게 던져지는 일상어는 아이의 마음을 상하게 한다.

'공부해라.' '숙제해라.' '씻어라.' '양치질해라.' '정리정돈 하여라.'

이런 말들은 아무런 감흥을 주지도 않을 뿐더러 오히려 반발하게 한다. 귀에 못이 박혀버릴 정도로 들은 이야기이니 그런 말에 관심을 가지지 못한다. 잔소리로 생각할 뿐만 아니라 간섭이라고 확신하고 있다. 이런 상투적인 일상어를 하는 엄마는 아무런 의식 없이 아이를 사랑하는 마음으로 한다. 그렇지만 이 말을 듣는 아이의 생각은 다르다. 엄마의 이런 상투적인 일상어를 빨리 버리고 사랑이 넘치는 내용으로 바뀌어야 한다.

우선 명령하는 말을 존중하는 말로 바꾸어야 한다. 아이의 생각을 존중해주는 말로 바뀌어야 한다. 아이가 충분이 자신의 의사를 표현할 수 있도록 기다려주어야 하고 긍정적인 생각을 할 수 있도록 지원해줘야 한다. 스스로 생각할 수 있도록 해야 하며 다양한 생각을 수용해주어야 한다. 아이의 생각을 무시하거나 힐난하게 되면 아이는 단번에 의기소침해질 수밖에 없다.

바쁜 일상에서 30분의 대화 시간은 소중하다. 낭비해서는 안 된다. 효율적인 가정학습이 이루어질 수 있도록 미리 계획되고 준비되어 있어야 한다. 스쳐 지나가는 시간이 되어서는 사랑이 싹틀 수 없다. 엄마가 말을 많이 하는 것은 비효율적이다. 엄마는 들어주는 사람이 되어야 한다. 사랑은 스스로의 자각에 의해 발전한다. 강요하는 권유로는 만들어질 수 없다. 따라서 엄마는 잘 들어주어야 한다.

엄마가 잘 들어주면 아이는 신난다. 무슨 말이든지 더 하고 싶다. 그러나 한계가 있다. 내용이 빈약할 수밖에 없다. 그럴 때 엄마는 아이를 유도해야 한다. 아이가 학교에서 배운 학습 내용을 말할 수 있도록 지도하는 것이다. 강제하는 것이 아니라 권유 형 말투로 유도해야 효과가 높다. 엄마가 진지한 태도로 들어주게 되면 아이는 신바람이 나서 자기가 배운 내용에 다른 것까지 더하여 말하게 된다.

이는 여러 가지 효과를 낸다. 그날 학습한 내용을 복습하는 것을 물론 아이의 배운 지식에 대한 요약할 수 능력이 길러지면서 생각하는 서사까지 확대된다. 이런 사랑의 대화가 지속되게 되면 학원에 가지 않아도 충분히 학습할 수 있는 능력을 기르게 된다.

중요한 것은 지속적인 실천이다. 하루 이틀 시행하여 이루어지는 것이 아니다. 교육이 어려운 것은 바로 여기에 있다. 그 어떤 이유로도 아이와 정한 대화 시간은 지켜져야 한다. 그렇지 않으면 모든 것이 물거품이 되고 만다. 아이와의 약속을 어기게 되면 아이가 실망하는 것은 당연하다. 교육은 줄다리기이다.

세게 잡아당겨도 안 되고 아이에게 끌려가서도 안 된다. 아이가 도망가면 잡아당기고 아이가 딸려오면 저만큼 밀어내는 것이 바로 교육이다. 일상적인 상투어가 아닌 그날 배운 학습 내용을 대화의 소재로 활용한다는 사랑이 대화가 이루어질 수 있고 효율적인 가정학습이 이루어질 수 있다.

/정기상 기자

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우리 선조들은 병을 치료하는데 물이 매우 중요하다고 생각하고 있다.
그래서 물의 종류를 32가지로 나눠 가려쓰는 섬세함을 보였다.

▲ 정화수(새벽에 처음 길은 우물물)
=이 물의 맛은 마치 눈이 녹은 물처럼 달며 독이 없어 약을 달이는 데 썼다.

▲ 한천수(찬 샘물)
=새로 길어다가 보관하지 않은 상태의 우물물로 약을 달이는 물로 사용했다.

▲ 국화수(국화밑에서 나는 물)
=따뜻하고 맛이 단 것이 특징으로 이 물을 마시면 장수한다고 한다.

▲ 납설수(섣달에 온 눈이 녹은 물)
=차고 맛이 달며 열을 다스리는데 사용했다.
이 물에 과실을 담가서 보관하면 좋다고 전해진다.

▲ 춘우수(정월에 처음으로 내린 빗물)
=약을 달여먹으면 양기가 충만해진다고 전해진다.

▲ 추로수(가을철 아침해가 뜨기 전 이슬을 받은 물)
=살빛을 윤택하게 한다.
이 물을 받아서 먹으면 장수할 뿐만 아니라 배도 고프지 않다고 한다.

▲ 동상(겨울철에 내린 서리)
=술로 인해 생긴 열, 얼굴이 벌겋게 되는 것등 열로 인한 질병을 치료할 때 쓰인다.

▲ 박(우박)
=장맛이 변했을 때 우박 1-2되를 넣으면 장맛이 전과 같이 된다.

▲ 하병(여름철의 얼음)
=여름철 음식을 차게 하기 위해 그릇 둘레에 두었던 얼음으로
섭취는 몸을 나쁘게 한다고 했다.

▲ 방제수(조개껍질을 밝은 달빛에 비춰 물을 받은 것)
=눈을 맑아지게 하고 마음을 안정시키는데 사용했다.

▲ 매우수(매화열매가 누렇게 된 때에 내린 빗물)
=상처가 나거나 피부가 헌 곳을 씻으면 흠집없이 아문다고 했다.

▲ 반천하수(나무에 고인 빗물)
=큰 나무의 벌레먹은 구멍에 고인 빗물로 정신질환의 치료에 쓰였다.

▲ 옥유수(볏짚 지붕에서 흘러내린 물)
=지붕에 물을 끼얹고 처마에 흘러내리는 것을 받아서 사용한 것으로
광견병을 치료했다고한다.

▲ 옥정수(옥이 있는 곳에서 나오는 샘물)
=오랫동안 장복하면 몸이 윤택해지고 머리털이 희어지지 않는다고 한다.

▲ 벽해수(바닷물)
=이 물을 끓여서 목욕을 하면 가려운 것이 낫는다고 한다.

▲ 천리수(멀리서 흘러내리는 물)
=더러움을 씻어낼 때 사용했다.

▲ 감란수(휘저어서 거품이 생긴 물)
=물을 1말 정도 큰 동이에 부은 다음 바가지로 퍼올렸다가 쏟기를 수회 반복해
거품이 충분히 생기도록 만드는 것이다.

▲ 역류수(천천히 휘돌아 흐르는 물)
=먹은 것을 토하게 할 필요가 있을 때 사용했다.

▲ 순류수(순하게 흐르는 물)
=허리와 무릎의 질병치료에 사용했다.

▲ 급류수(급히 흐르는 여울물)
=대소변의 순환이 원활하지 않을 때 사용되었다.

▲ 온천물
=피부병 치료에 많이 사용되었다.

▲ 냉천(맛이 떫은 찬물)
=편두통, 홧병등에 효과가 있다고 한다.

▲ 장수(좁쌀로 쑨 죽의 윗물)
=더위를 막고, 설사와 갈증해소에 사용되었다.

▲ 지장수(누런 흙물)
=중독되어 답답한 것을 풀어준다.

▲ 요수(산골에 고인 빗물)
=음식을 잘 먹게 하고 중초의 기운을 보하는 약을 달이는데 쓰였다.

▲ 생숙탕(끓는 물에 찬 물을 타서 만든 것)
=소금을 타서 마시면 독이 해독되는 약으로 쓰인다.

▲ 열탕(뜨겁게 끓인 물)
=양기를 북돋우며 경락을 통하게 한다.

▲ 마비탕(삼을 삶은 물)
=냄새가 약하고 허열을 내리는 데 쓴다.

▲ 조사탕(누에고치를 삶은 물)
=회충을 없애는 데 쓰고, 입이 마르는 것을 막아준다.

▲ 증기수(밥을 찌는 시루 뚜껑에 맺힌 물)
=머리털을 자라나게 하고, 이 물로 머리를 감으면 머리가 검고 윤기가 난다.

▲ 동기상한(구리그릇 뚜껑에 맺힌 물)
=이 물이 떨어진 음식을 먹으면 병이 생긴다고 한다.

▲ 취탕(묵은 숭늉)
=얼굴을 씻으면 얼굴에 윤기가 없어지고 몸을 씻으면 버짐이 생긴다고 한다.

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소변을 보면 건강이 보인다.

하루에 우리 몸에서 배출되는 소변의 양은 얼마나 될까?

그 양은 1~1.5L정도 된다.

소변은 99%가 물이다.

나머지 1%는 몸에서 사용이 적혈구가 파괴되어 생긴 색소와 노폐물이다.

소변을 볼 때는 색깔, 냄새, 거품을 살핀다.

- 소변의 색이 분홍색, 적색일 때

신장에서 만들어진 소변이 방광과 요도를 거쳐 배설되는 과정 중 어딘가에서 피가 나고 있다는 신호이다.

이 피가 섞인 소변은 비뇨 생식기계통의 종양·암·결석 등의 신호탄이 되기도 한다. 물론 스트레스를 받거나 감기를 심하게 앓고 난 뒤에, 심한 운동을 했을 경우에도 생길 수 있다.
하지만, 간과하지 말아야 할 것이 통증 없이 소변에 피가 섞여 나오는 경우에는 지체하지 말고 병원에 가서 진단을 받아야 한다. 통증이 있는 경우에는 물론 병원을 찾을 것이니 이는 강조하지 않아도 될 것이다.

- 소변 색이 암황색, 갈색일 때

소변 색깔이 진하고 갈색빛에 가까워졌다면 아마도 열이 났거나, 설사를 했거나, 구토나 땀을 많이 흘렸을 경우로 추측할 수가 있다.

원인은 몸에 수분이 많이 빠져나가 소변이 농축되어 생기는 현상. 이럴 경우에는 수분 섭취를 늘이고 휴식을 취하는 것이 치료방법! 이후에도 소변색이 돌아오지 않는다면 진료를 받아야 한다.

- 소변 색이 콜라색, 간장색과 비슷할 때

감염으로 인한 황달일 가능성이 있다.

특히 소변 색이 엷은 갈색이고 피부와 눈동자 색깔까지 황색일 때는 더욱 가능성이 크다. 이 경우에는 지체하지 말고 병원에 가서 진료를 받아 보는 것이 좋다.

- 소변에 거품이 생길 때

소변의 거품과 탁한 정도도 주의 깊게 살펴봐야 한다.

정상인의 소변은 맑고 투명하며, 거품이 생기더라도 양이 많지 않다. 매우 탁하고, 마치 비누를 풀어놓은 듯 거품이 많은 소변이 지속한다면 단백질 성분이 소변으로 빠져 나오고 있다는 신호이므로 즉각 소변검사를 받아야 한다. 그러나 건강한 사람도 심한 운동을 했거나, 고열이 지속됐거나, 탈수가 됐거나, 등심이나 삼겹살 등 육류를 많이 섭취한 경우 일시적으로 거품 소변이 나올 수 있다.

- 소변 냄새가 너무 역할 때

소변에서 냄새가 나는 것은 당연하지만,

만약 암모니아 냄새가 심하다면 세균 감염을 의심해 볼 수 있다.

세균이 소변을 분해해 암모니아를 생성시키기 때문이다.

- 소변에서 달콤한 과일향기가 날 때

소변에서 과일 향기가 난다면 이는 당뇨병 신호.

당뇨검사를 받아 보는 것이 좋다

by imbass 2005. 7. 16. 04:15
by imbass 2005. 7. 16. 04:11
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